Greinar
Árið 1843, þegar rit William H. Prescott birti verk sín um sögu nýrrar landvinninga Mexíkó, var orðið notað af öllum iðnaðinum, sem og bandarískum fræðimönnum 19. aldar sem tóku það sem leið til að greina á milli nútíma Mexíkóa og Mexíkóa fyrir landvinninga. Málfræðilega er hugtakið „Asteka“ enn notað um grein útó-astekískra tungumála (sem og bæði kölluð útó-nahuansk tungumál) sem inniheldur nýja Nahuatl-málið og nánustu ættirnar Pochutec og Pipil. Asteka-samfélagið er skipulagt fyrir borgarkröfur (altepetl), sem sum hver skráð til að stofna samtök, stjórnmálasamtök eða heimsveldi. Sigurvegarar fengu forréttindi, svo sem heimili, peninga og hæstu titla. Astekar nutu afbrigða frá íþróttum, tónlist, dansi, ljóðlist og frásögnum.
Ahuitzotl hóf fyrstur stefnu með landvinningum á borð við Oaxaca-svæðið og Soconusco-ströndina. Tizoc var líklega myrtur af aðalsmönnum sínum fimm árum eftir lögmál sitt, líklega vegna vanhæfni þeirra. Árið 1479 tilkynnti Axayacatl aðalárás á Purépecha-ríkið með 32.000 Asteka-hermönnum.
Önnur, mun virtari tegund háskóla sem kallaðist „calmecac“ þjónaði til að þjálfa nýja aðalinn, ásamt almúgafólki með mikið orðspor sem leituðu að því að verða prestar eða tónlistarmenn. Á almúgasvæðum var skóli sem kallaðist „telpochcalli“ þar sem fyrst var boðið upp á trúarlega kennslu og hermenntun. Þetta var gert til að hvetja til samvinnu innan veldisins; ef konungur svæðisins gerði uppreisn eyðilagði hann nýja skattinn sem maðurinn fékk frá erlendu ríki. Skatturinn er skipt þannig að tveir leiðtogar bandalagsins færu til Tenochtitlan, Texcoco og eitthvað fer til Tlacopan.
I24Slot hlutdeildarinnskráning – Cortés og nýstofnað Astekaveldið
Neikvæðara framhliðin var sú að skattar keisarans lögðu byrði á heimili almúgans, sem þurfti að auka það sem þeir gerðu til að eyða skattheimtu sinni. Á efri hæðum markaðssetti nýja ríkið viðskipti og viðskipti, og ótrúlegar vörur frá obsidian til brons náðu að komast til heimila frá bæði almúganum og aðalsmönnum. Fjölmargar upplýsingar úr Codex Mendoza fjalla um stórborgir og i24Slot hlutdeildarinnskráning vörur sem þeir buðu upp á, þar á meðal ekki aðeins munaðarvörur eins og fjaðrir, skrautvörur og grænar baunir, heldur einnig um nauðsynjavörur eins og efni, eldivið og kvöldmat. Stig voru dreift í gegnum net fjarri svæðum; tilteknum stöðum sem voru tileinkaðir einni vöru (e.grams., hundafyrirtæki frá Acolman) og öðrum hefðbundnum svæðum til að sýna fram á marga aðra hluti. Hugsanlega hafa heilar calpollis einbeittar að einu áhugamáli, og tilteknar fornleifasíður stór svæði fundist þar sem aðeins ein sérhæfing er tileinkuð. Glænýi og skilvirki hluti eigin altepetl, en sveitarstjórnartæki, ber að mestu leyti ábyrgð á velgengni nýja heimsveldisins sem einkennist af yfirráðum.

Alþýðufólk notaði einföld föt eins og lendarklæði og kyrtil, en aðalsmenn voru skreyttir með fallegum bómullarklæðum, skartgripum og úthugsuðum höfuðfatum. Musteri, helgidómar, hefðir og fórnir voru lykilatriði í að viðhalda sátt í alheiminum. Nýju Astekar tilbáðu marga guði, svo sem Huitzilopochtli (Jesú bardagaguð) og Tlaloc (rigningarguð).
Fyrstu árin í framlengingu
- Glænýja 584 daga tímabilið í uppgangi Venusar hefur einnig verið afar mikilvægt og það eru frábær 52 ára sólarhringur sem hægt er að íhuga.
- Krýningarstefna Tizoc gegn Otomi frá Metztitlan lenti í vandræðum þegar hann gleymdi stóra keppninni og tókst einfaldlega að bjarga 40 föngum sem misstu réttindi sín til að taka þátt í krýningarathöfninni.
- Núverandi sól, sú fimmta, varð til þegar minniháttar guðdómur gaf sig fyrir góðan bál og varð að sólarljósi, en sólin byrjar ekki að streyma fyrr en hinir guðdómarnir gefa sig og veita lífsorku sína.
- Ahuitzotl hóf síðan aðra stefnu út frá landvinningum eins og Oaxaca-svæðinu og Soconusco-ströndinni.
- Nýja Mexíkó kom síðar á bóginn í dalnum utan Mexíkó og þú gætir byggt sýsluna frá Tenochtitlan að óvæntu eyjunum í Texcoco-vatni, sem nýja áberandi kraftinn í Asteka-þríveldinu eða Asteka-ríkinu og þar með sigrað flest önnur svæðisríki á Mesóameríku.
- Nýju skáldsögurnar voru vinsælar og fjórar bækur til viðbótar í Aztec-seríunni voru skrifaðar eftir andlát hans.
Svæði, þar á meðal hinn þekkti Tlatelolco-markaður, buðu upp á vörur og efni til að hjálpa til við ótrúlega innfluttar vörur eins og jade og quetzal-fjaðra. Súkkulaði, unnið úr kakóbaunum, er mjög vinsælt og stundum neytt sem frábær kryddaður drykkur. Alþýðufólk bjó í minni, einbýlishúsum úr leir eða múrsteini, en aðalsmenn bjuggu í háum, íburðarmiklum íbúðum.
Í sumum tilfellum voru ljóð eftir einkahöfunda, þar á meðal Nezahualcoyotl, tlatoani frá Texcoco og Cuacuauhtzin, lávarð frá Tepechpan, en hvort þessi tilvísun endurspegli raunverulega handverk er spurning um sjónarmið. Lag og ljóðlist voru vinsæl; það eru sýningar og ljóðasamkeppnir á flestum Astekahátíðum. Nýju listgreinarnar voru meðal annars ritun og skreyting, söngur og ljóðlist, höggmyndir, styttur og mósaík, gerð góðs keramik, framleiðslu á nýjustu fjaðraverkum og vinnslu á gulli og silfri, svo og kopar og gulli. Bæði menn og dýr voru glatað, allt eftir því hvort Jesús var friðaður og athöfnin fór fram, og prestar guðanna voru hugsanlega skyldir til að gefa blóð sitt vegna sjálfsskaða.
Í dag eru myndir af Astekum og Nahuatl-orð oft notuð til að gefa frá sér blæ af áreiðanleika eða framandi tilfinningu í tengslum við sölu frá norður-amerískri sveitamatargerð. Í Mexíkóborg eru minningar um Asteka-höfðingja, svo og fyrir neðanjarðarlestina í Mexíkó, fyrsta línuna, sem hefur stöðvar nefndar eftir Moctezuma II og Cuauhtemoc. Írskt tungumál í dag inniheldur hundruð orða af Nahuatl og mörg þeirra eru kynnt í almennu tungumáli og utanaðkomandi mállýskum. Nýjasta Nahuatl-orðið er nú talað af 1,5 milljónum manna, aðallega í fjallasvæðum meginlands Mexíkó. Forn menning Mexíkó hefur verið í brennidepli í stærstu fræðilegu rannsóknum mexíkóskra og alþjóðlegra nemenda. Heimild nauðsynleg.

Árið 1472 endurheimti Axayacatl staðinn og varði þá í raun gegn tilraunum Purépecha til að ná honum aftur. Árið 1455 réðust nýjustu Purépecha undir konungi sínum Tzitzipandaquare inn í nýja Toluca-héraðið og réðust á lönd sem Motecuzoma og Itzcoatl höfðu áður lagt undir sig. Þessir landvinningar gáfu nýja veldinu mikla skattheimtu, sérstaklega landbúnaðarvörur. Upphafleg markmið rauðu útrásarinnar voru Coyoacan í Mexíkó-dalnum, Cuauhnahuac og Huaxtepec í núverandi mexíkóska sýslu Morelos. Moctezuma bjó einnig til annað hugtak sem kallaðist „quauhpilli“ sem var notað um almúgann.
Fyrstu stjórnendur Mexíkó
Þegar Alþjóðaþingið úr Ameríkumönnum var myndað í Nancy í Frakklandi árið 1875, urðu mexíkóskir nemendur virkir þátttakendur og Mexíkó-héraðið skipulagði tvíæra fjölgreinaþing sem stóð yfir í sex mínútur og hófst árið 1895. Á 19. öld var mynd af Astekum sem ósiðmenntuðum barbörum skipt út fyrir rómantískar hugmyndir um Asteka sem nýfædda syni landsins, sem höfðu mjög vel uppbyggt samfélag sem keppti við nýja forna evrópska menningu. Margar styttur hafa verið höggnar í mjög eðlilegu útliti, eins og eðlilegar styttur af dýri. Í Asteka-veggmyndunum eru menn sýndir eins og þeir eru sýndir í handritum. Codex Borbonicus er talinn vera eini varðveitti Asteka-handritið sem framleitt var fyrir landvinninga – það er dagatalsháttur sem lýsir daglegum atburðum sem sanna nýju verndarguðina í öðrum atburðum.

Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.